中国人一直推崇“君子之交”，而一直鄙视“小人之交”。其结果呢？常常是君子之间关系“淡如水”，缺乏凝聚力；小人常常因利益结合而形成合力，得意得势。
你不信的话，可以看看历史。
我们都错了。完全不讲现实、人情世故的人是不存在的，君子也是人，也有感情，也需要社会的精神关怀与物质关怀。
犹太经典《塔木德》中说：“和狼生活在一起，你只能学会嗥叫，和那些优秀的人接触，你就会受到良好的影响，耳濡目染、潜移默化，渐渐成为一名优秀的人。”
所以，如果有可能，我们要与那些资源多的人、人品优秀的人、能力比较强的人交往，这样可以让我们学到更多东西。
“小人”虽然俗气、庸俗，却也不能不交。因为，你无法选择你的生活环境和工作环境，你不能要求你周围的所有人都是那些品质优秀、性情良好的人。
交朋友也是一门很深的学问。
1、朋友有很多类别
01、侠义朋友。交这种朋友最令人兴奋的。侠义柔肠、肝胆相照，往往是由于性格、脾气以及在品质上互相倾慕而产生的，是世俗中最好的朋友，既有通财之谊，又是刎颈之交，既有精神上的安慰，也有世俗上的关照。
02、知己。这种朋友往往没有世俗的任何味道，产生于相同高雅的生活理念与对彼此心理的熟悉，常常表现在“相视一笑”、“心有灵犀”、“无声胜有声”之中。名誉与器物、甚至生命在他们眼里都无关紧要，对人生的共同看法和生活理念常常是两人友谊的共同基石。
这种朋友超凡脱俗，完全是精神上的慰藉、感情上的默契，可遇不可求。
03、同好。这种朋友大多有着共同的爱好或嗜好，互相切磋，互相交流。一般除了爱好外，不涉及到通财、信仰以及其它生活方面。
04、酒肉朋友。在历史的范畴里，“小人”不仅仅是指一些别有用心、专门害人以及善于利用利益引诱别人支持的人，而且还包括那些平民百姓。
这些平民百姓都是我们的同类，不与平民百姓交往就会孤立，就不知人间苦乐，失去生活的原汁原味。你请来我请去，虽然俗了一些，但你会感到人世间的真情与温暖。
05、点头之交。这大多在工作场合上的情形。大家互相熟悉，既没有利益相关，也没有利害冲突，更没有感情的默契与生活理念的共鸣。
06、狼狈为奸。以获取自身个人不正当的利益为基础，同类相聚。这种“真小人”的“能量”极大，不但要交，而且要“用心”交，但不能做朋友。
对他们既不能同流合污，又不能得罪。因为同流合污不仅仅损害你的品质与形象，而且还会身不由己，卷入权势倾扎中牺牲你的一切；得罪他们也会有无穷无尽的烦恼，干扰你的正常生活。
历史上有许多大事都坏在这种小人手里的例子屡见不鲜。
2、最好不要交的朋友
在交朋友的时候要注意，最好不要交以下朋友：
01、喜欢抱怨的人。喜欢埋怨的人一定很自私，一切都以自己的感觉来衡量事情的好坏，过分强调他自己的需要，而不能从你的角度考虑你的需要，包括你的感情需要。另外，你们在一起时，你无论为他做了多少事情，他都会抱怨你没有弄好，常常会使你的心情、事业、生活变得一团糟。
02、过于任性的人。喜欢任性的人一定很薄情，是典型的以自我为中心的人，他常常会使你勉强去做你不愿意去做的事情，而他只要符合他预期的结果，否则，他会继续利用友谊强迫你去做。由于他过于任性常常会使你处于“进退维谷”的境地、或危险的境况。
03、喜欢议论别人的人。这种人不一定有坏心，只是喜欢讲，有口无心，而且不分场合，事后可能后悔，但无法控制自己的嘴巴。要这种人不要泄露你的秘密、计划、心事等等，除非你们永远不见面。所以，你如果有这样的朋友，会常常处于被动或尴尬的状态之中。
04、好吹牛的人。这种人危害不大，但与之交往毫无意义。
05、性情刻薄的人。这种人性情乖戾、喜怒无常，他（她）根本就没有任何目的，只是你一不小心惹了他（她），他（她）就会像疯狗一样死缠着你，造谣诽谤，各种手段无不用极。
这种平日里言语刻薄的人，你一定要敬而远之。
06、嫉妒心强的人。嫉妒是友谊的最大敌人。朋友之间的嫉妒往往更可怕，因为，你根本就不知道他什么时候害你。恩甚怨生就是这种朋友对你最可能的回报。
07、没有原则附和自己的人。这种人具有很大的虚伪性，内心地嫉妒你，外表上却装出大方、慷慨、公正的模样，使之具有很大的欺骗性。真正的朋友应该是诤友，在你受委屈的时候，往往会帮助你客观地分析，既安慰你，又会指出你存在的毛病，建议你以后的做法。如果他仅仅是同情你，并完全附和你，甚至替你抱屈，打抱不平，这时候，你得要注意了。
刘是一家公司的策划总监。有一次，他在上司那里受了莫名其妙的批评，心里觉得冤屈，就跟自己的同事黄倒起了苦水。黄善解人意，一边对他表示理解，一边痛陈这位上司的斑斑劣迹，说得刘心里暖洋洋的，于是两人热乎得就像一对亲兄弟。
几天后，刘刚进公司就被上司叫去，宣布免去他策划总监的职务，改由黄担任。刘实在接受不了这样的决定，就懊恼地离职了！后来才知道，原来黄在背后偷偷告了他一状，把他们那天的谈话添油加醋告诉了上司。这位上司又恰巧喜欢偏听偏信，于是就决定让黄取代他在公司的位置，这个位置黄眼红很久了！
08、势利的（小）人。这种人可用不可交，至少你不能得罪。因为他们趋炎附势，往往可以形成一股力量，你在台上，他们信誓旦旦，披露腹心，一旦你失势，他们往往落井下石、痛打落水狗。
09、不忠不孝的人。你想呀，他对提拔他的组织和领导都不忠，对养育他的父母都不孝，你有何能何德让他对你好呢？
3、怎样保持友谊
我们每一个人之间既有共同利益，也有各自的利益。即使是亲人之间与朋友之间也是如此。
人们只要仔细观察一下就知道：我们每一个人与谁的矛盾最多？自己身边的亲人！
为什么会这样呢？
一个老板每次上班都要看到在他公司附近路边有一个要饭的，他每次路过他旁边就在他的碗里丢一块钱，几年如此。后来，这个老板破产了，一个月后重新遇见这个要饭的，这个要饭的拉着住他，说他一个月没有付给他钱，要求他把这个月“差”他的钱付清。
这就是“思维惯性”造成的，一但特定的施舍如果固定化，被施舍的人就会认为是理所当然的。
在家里，第一次给予那是亲情的表现，第二次也是亲情的表现，第三次、第四次……结果，你不给予就没有亲情，不仅仅被给予者是这么认为的，而且，时间长了，连给予者（往往是父母）也觉得给予是一种义务了，不给予良心有愧。
这就是中国孩子为什么问父母要钱总是理直气壮的原因，也是我们父母不能为孩子提供更好的物质条件而羞愧的原因。即使到了孩子大了，到了结婚的时候也是如此。
这种无条件的给予的代价就是你必须一切听从父母的，失去思想的自由。
而在国外，一个孩子要靠自己的“劳动”（比如替父母拿报纸）去挣零花钱，思想也就具有了独立性。
因此，对朋友也要有一定距离。
有的人天真地认为与某人关系非常好，是“兄弟”什么的。如果两个人都在落难的时候，倒可以做到“共苦”，但一旦成功，往往会导致“兄弟”反目，不能“同甘”。这种事例在生活中数不胜数。
你不能因为他是你的朋友，你就可以把他刚刚买的新车拿去开；不能在他的爱人面前毫无忌惮地说话、放纵自己；不能乱指责他或乱出主意……
你可能要说，你们是最好的朋友呀！
是的，以前是，现在也是。但你不知道，以前你们在落难的时候，都没有个人各自的利益，只有共同利益，而成功后，你们在共同的利益的基础上又有了各自的个人利益，这时候，你需要做的是尊重你的朋友，包括的财产、名誉、隐私，维护他的所有利益，而不是把他的个人利益当作自己的利益。
有人说，朋友只能共患难，不能同甘。
说这些的话的人往往只是看到了问题的表象，而不懂事物变化的道理，把握不好两人之间关系的微妙“变化”，依旧用两人“患难”的方式来处理两人的关系，岂有不出问题的？
有时候，即使你对朋友很好，也需要掌握分寸，防止别人认为这是因为你的大度、慷慨才成就了他的今日。
因为，这对你的朋友来说是一件有伤自尊心的事情，如果你的朋友嫉妒心很强，那么就必然产生恩甚怨生。
恩甚怨生是一个很生僻的词语，意思是说，即给予太多的恩惠，反而会引起怨恨。
为什么呢？因为，你“施恩”过多，他会在你滥施的“恩惠”又无法“回馈”的情况下，失去心理上的平衡；如果再听到别人说他没有本事完全靠你的施舍则会更加痛苦不堪。到最后，只有以“以怨报德、忘恩负义”来解脱感情和心理上的负担。
所以，作为朋友，一定要把握分寸，给双方都留下足够的空间，善于维护双方的自尊心，才能保持友谊之树长青。
实际上，不仅仅应该对朋友如此，即使对领导、家人、下属也都应该如此。
对领导之敬、对朋友之义、对家人之情、对下属的关心都应该保留在内心里，因时因地适当地表现出来，而不应该毫无保留。
这样做，有利于领导开展工作，维护了朋友的自尊心，给家人留下自由的空间，使下属保持尊敬与感激，只有这样，你才能真正做到适应环境，在各种集体之中如鱼得水，游刃有余。
转载请注明：http://www.0431gb208.com/sjsbszl/4594.html
