李白（-年），字太白，号青莲居士，唐代著名的浪漫主义诗人，被后人称为“诗仙”。
李白的家世和出生地至今是个谜，据说有两种说法，一说是出生于剑南道之绵州（今四川绵阳），另一种说法是出生于西域碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克马克），五岁时随父迁往绵州的昌隆县（今四川江油）。《新唐书》记载道，“李白为兴圣皇帝李暠九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。”
李白二十五岁之前，一直没有离开过蜀地。约十八岁时，他隐居在蜀中大匡山读书，还跟道士学过纵横之术，他还在四川多处游历。由于蜀中多崇尚任侠之风，青年时期的李白就是在漫游求仙和任侠中度过的，因此李白在年轻时就形成了狂傲不羁的性格和飘逸洒脱的气质，这对他日后创作的诗歌产生了极其重要的影响，当然也使得他日后在政治道路上充满荆棘。
二十五岁开始，也就是开元十三年（年），李白走出蜀地，四处漫游，到过洞庭湘江、会稽（今绍兴）、庐山、襄阳等地，大河南北都留下了他的足迹，也创作出大量优秀的诗篇。其中《望庐山瀑布》这样写道：
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
不久，李白定居湖北安陆，途经陈州时与李邕相识，结识另一位诗人孟浩然。二十七岁时，李白在安陆与故宰相许圉师的孙女完婚。
此后的十年中，李白就以安陆为中心，又展开了十年的漫游之旅和干谒之旅。所谓干谒，是古代的一种诗体，是古代文人为推销自己而写的一种诗歌，类似于现在的自荐信。
李白希望通过自荐走上仕途，他不屑与那些寒门学子通过苦读参加科举来进入仕途，但他这种干谒之路无人赏识。前此李白曾多次谒见本州裴长史，因遭人谗谤，于近日上书自白，终为所拒。初夏，往长安，谒宰相张说，并结识其子张垍。他曾给当朝名士韩朝宗写过一篇《韩荆州书》来推荐自己，结果却石沉大海。
渐渐地，李白失望了。他举家迁往山东任城，与当时的名士孔巢父隐居于徂徕山。本来是打算一直隐居下去的，不料山重水复疑无路，柳暗花明又一村，由于他在各地小有名气，也可能被某人举荐过，李白写过的干谒诗被皇帝李隆基的妹妹玉真公主看到了，玉真公主对李白的诗文相当崇拜，并引荐给了李隆基。此时李白已经四十二岁。
天宝元年（年），李白被李隆基召见。李白很是兴奋，因为皇帝给了他很高的接待规格。李白的族叔李阳冰曾在《草堂集序》写道，降辇步迎，如见绮皓，以七宝床赐食，御手调羹以饭之。李白认为李隆基肯定会重用自己。
李白过于自信了。李隆基虽然很欣赏李白的诗文，但给与李白很高的接待规格，完全是看在他妹妹玉真公主的面上。因此，李隆基只给了李白翰林待诏的职务。这个职务并没有具体的工作职责，平时也就是写写画画，如果皇帝陛下想起，就要你写写诗文而已。所以渐渐地，李白厌烦了这份工作。他在这个职位上呆了三年，期间李隆基也几次宴请他，他也没有抓住机会让皇帝重用自己，而是一副桀骜不驯、目空一切的样子。
李白在这种苦闷、怀才不遇的境遇中度过每一天。其实，李隆基明白，李白不具有政治才能，只能算是文才。后来，李白在朝中得罪了权贵，被李隆基赐金放还。李白就这样离开了长安城，但他依然坚信他的未来是“乘风破浪为有时，直挂云帆济沧海”。他没有想到，自此之后，他的人生每况愈下。
天宝三年（年）夏，李白到了东都洛阳。他在这里遇到了同样不得志的杜甫，两位中国文学史上最伟大的诗人见面了。唯一不同的是，李白的诗文已闻名全国，而杜甫虽然风华正茂，却依然默默无闻。
杜甫（-年），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，被后人称为“诗圣”。
杜甫与李白一样，有很多相似之处，比如浪迹天涯，历经坎坷、不受重用等，杜甫也希望步入仕途，还想当上宰相。杜甫青少年时因家庭环境优越，因此过着较为安定富足的生活。他自小好学，七岁能作诗，“七龄思即壮，开口咏凤凰”，有志于“致君尧舜上，再使风俗淳”。
开元十九年（年），十九岁的杜甫出游郇瑕（今山西临猗）。二十岁时，杜甫漫游吴越，历时数年。
李白与杜甫相差十一岁，此次相遇，但两人以平等的身份，建立了深厚的感情。在洛阳时，他们约定在梁宋（今开封商丘一带）会面，访道求仙。同年秋天，两人如约见面，他们还在这里遇到了另一位诗人高适，只是此时高适还没有进入朝廷。高适是一位边塞诗人，曾在平定安史之乱中任淮南节度使。这里不扩展高适政治方面的内容，他的诗也很多，想必大家还记得一首《别董大》：
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
李白、杜甫、高适三人畅游甚欢，评文论诗，纵谈天下大势，都为国家的隐患感到担忧。三人虽理想相同，但各有大志，这也注定了他们的友谊不会长久。这年秋天，三人分手告别，各自朝自己的理想之路前进。
天宝四年（年），杜甫终于结束了自己的漫游生活，转年他带着自己的政治理想来到长安，准备参加当年的科举考试。这时，杜甫已经三十八岁。
可是，当时的当朝宰相是李林甫，他为了取悦李隆基，造成人才已经全部集聚在朝廷的假象，故科举榜文出来后显示：无一人及第。杜甫当然也就落选，这对他是致命的打击，因为他将此次考试当做自己成功的唯一机会，可最终却惨败而归，杜甫感到绝望了。
杜甫虽有忧国忧民的情怀，但他的性格比较偏执。《新唐书·杜甫传》记载，杜甫旷达不拘礼俗，又不自我约束检点，喜欢谈论天下大事，调子虽高但不切实际。杜甫不具有“宰相肚里能撑船”的气量。因此此次科举失败后，他像一只斗败了的公鸡，再也没有鼓励勇气参加朝廷的科举考试，而且经济也开始拮据了。
想起当年杜甫二十四岁时，那时他也参加了一次科举考试，但他没将科举考试放在眼里，那是一次小试牛刀，虽然没考上，他也没影响他的心情。他继续漫游。其中《望岳》就是那时候写出来的：
岱宗夫何如，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
就在这年秋天，李白和杜甫在东鲁第三次相见。短短的一年多，他们两次相约，三次相见，知交之情不断加深。他们一直寻访隐士高人。这年冬天，两人分手，自此之后终生再未相见。
李白离开东鲁时，李白作《梦游天姥吟留别》，此诗以记梦为由，抒写了对光明、自由的渴求，对黑暗现实的不满，表现了蔑视权贵、不卑不屈的叛逆精神：
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。
越人语天姥，云霞明灭或可睹。
……
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去兮何时还？
且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
和杜甫分别后，李白沿途到了会稽，凭吊已经过世的贺知章。不久，孔巢文也到了会稽，两人畅游禹穴、兰亭等历史遗迹，泛舟镜湖等，徜徉在山水之中，他即兴写出了很多著名的诗句。离开会稽后，李白前往金陵，遇到了崔成甫。两人都是政治上的失意者，他们通宵达旦地唱歌，尽情地畅游玩乐。自从长安游历到江南，李白的人生道路上又经历了第二个十年的漫游生活。虽然此间有时居无定所，有时穷困潦倒，但他从未对自己失去信心，更是对大自然产生了深深的眷念之情。虽然此时李白有些落魄，但也是他一生中最为休闲和欢乐的时光。
李白此时的情形是这样，而杜甫由于科举失败，第一次感受到了世态炎凉，五年的辛酸生活，让他从过去的锐意进取和踌躇满志，到如今的叹息忧虑和无限悲凉。
天宝十年（年）正月，李隆基举行祭祀大典，希望天下名士广进歌颂佳句。此诏书一发布，引起了杜甫的极大兴趣。于是杜甫情真意切地写了三篇《大礼赋》，居然得到了李隆基的重视。于是李隆基当即召杜甫进宫，然后让宰相班子对杜甫进行命题考试。
因主试者仍为李林甫，杜甫仅得“参列选序”资格，等候分配。杜甫入仕的愿望再次落空了。随着时间的推移，他完全失去了自我，只能靠朋友接济过日子。天宝十四载（年），杜甫被授予一个河西尉这种小官，但杜甫不愿意任此“不作河西尉，凄凉为折腰”的官职，十月，朝廷就将之改任右卫率府兵曹参军。安史之乱爆发，杜甫开始了他颠沛流离的生涯，而此时的李白却因为参与永王李璘叛乱被捕了。虽然后来被宋若思、崔涣营救。他成为宋若思的幕僚后，为宋写过一些文表，并跟随他到了武昌。李白在宋若思幕下很受重视，并以宋的名义再次向朝廷推荐，希望再度能得到朝廷的任用。乾元元年（年）终以参加永王东巡而被判罪长流夜郎（今贵州桐梓）。
杜甫目睹了叛军在长安城内的种种暴行，以及老百姓国破后的种种惨像，这让杜甫感到悲天悯人和悲愤于心，这期间他写了很多诗句，比如《悲陈陶》、《哀江头》等，但最让人打动心胸的是《春望》：
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
至德二年（年）四月，杜甫冒险从长安来到凤翔李亨的行在。有感于杜甫的忠心，李亨给了一个左拾遗（八品）的官职。但是，由于当时房琯不等借兵来到就与叛军作战，结果遭到大败，而杜甫却为房琯开脱，杜甫具有同情心，可是，皇帝就没有同情心吗？何况房琯也确实犯下了大错。因此，李亨开始疏远杜甫。从这点上看，杜甫不懂政治。次年六月，杜甫被贬为华州司功参军。值得一提的是，这是杜甫仕途之旅的最后一站。杜甫不到一年便辞官而去。
乾元二年（年）末，杜甫来到成都，在友人的帮助下，在西郊盖了一座草堂，杜甫总算有了安身之地。时任成都尹兼剑南节度使的严武是他儿时的玩伴，很是照顾他，草堂也进行了大面积的扩充，杜甫和家人的生活条件得到了很大的改善。
乾元二年（年），朝廷因关中遭遇大旱，宣布大赦，规定死者从流，流以下完全赦免。李白经过长期的辗转流离，终于获得了自由。他随即顺着长江疾驶而下，而那首著名的《早发白帝城》最能反映他当时的心情。上元二年（年），已六十出头的李白因病返回金陵。在金陵，他的生活相当窘迫，不得已只好投奔了在当涂做县令的族叔李阳冰。
上元三年（年），李白病重，在病榻上把手稿交给了李阳冰，赋《临终歌》后去世。杜甫曾评价他说，“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”
宝应元年（年）七月后，剑南节度使严武病故。杜甫失去了这个依靠，只得离开。大历元年（年）到达夔州，得到了夔州都督柏茂林的优待。在这一年零八个月的时间里，是杜甫过得最为舒心和安定的日子。
大历三年（年），杜甫思乡心切，乘舟出峡，先到江陵，又转公安，年底冬天的时候漂泊到湖南岳阳。由于生活困难，不但不能北归，还被迫更往南行。大历四年正月，由岳阳到潭州（今湖南长沙），又由潭州到衡州（今湖南衡阳），复折回潭州。大历五年（年），臧玠在潭州作乱，杜甫又逃往衡州。十一月，千古诗圣病逝由潭州前往岳阳的小舟上，终年五十八岁。
李白既有清高傲岸的一面，又有世俗的一面。他反对唐玄宗李隆基好大喜功，穷兵黩武，揭露将非其人，致使百姓士卒白白送死，由于玄宗的骄纵，宦官权势炙手可热，具有强烈的爱国主义精神，但由于李白个人的生活阅历，又使他具有浪漫主义色彩。而杜甫的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向，杜甫对国家的忠心和对人民的关切始终忧记于心，因此具有强烈的现实主义感。他们两人代表了唐代诗文的最高境界，被合称为“李杜”。
由于杜甫的现实主义精神，就对与后世的影响来说，杜甫的影响力更大。
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